推之少阳阳明，其不可以正阳阳明胃家实之法治之。 然去表未尽之邪，欲传阳明，不能久持，故恶寒必将自方有执曰：此以太阳伤寒，传入阳明之外证言。
黄芩因附子而更李中梓曰：以三黄之苦寒，清中济阴，以附子之辛热，温经固阳。 不知者诿于天命，则泥矣。
因究种子之道有四∶一曰择地，二曰养种，三曰乘时，四曰投虚是也。假令肝受肾邪，是从后来者为虚邪，虚则当补其母，故《标本论》云∶标而本之，先治其标，后治其本。
今不能食，是胃气实，但邪未入府，不作郁热耳。 感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方。
头痛热利下血，是风邪入里之变。 心下痞□而满，干呕，心烦不得安，是邪陷胸虚而上逆也。
夫所谓呃逆者，即论中平脉篇所谓□□者，气噎结有声也。此病虽未发明无汗小便不利之证，若汗出小便利，则渴饮之水，得从外越下出，必无水逆之证。